第叁卷：妄浮生｜03

        “宋朝治平三年，宋英宗病qing加剧后去世，颖王硕即位，即宋神宗。神宗即位后决心将国家治理的富饶qiang大，然而一个国家积贫已久，官僚财政腐败，岂是空有理想抱负就可以改变的？”

        昭月听糊涂了，她想不通冥界十一殿和封建王朝之间有何关联。chu于礼貌她并未打断鹿爷爷的话，只蹙眉带着满腔疑惑接着往xia听。

        鹿爷爷：“神宗看见国家财政因军队开销ru不敷chu，赤字差额剧增，却在与边国冲突中一再chu1于劣势。不由心中着急，这扭转之法，又该从何求得呢？

        他多次召集名士百官商议，想解决王朝危机四伏的问题，因边国的议和缓解掩盖，表面看似乎解决了，但实际没有。

        天遂人愿，这个时候，有一个人chu现了，此人名陈佑安，他向神宗上了一封万言书，主张立新变法。神宗大喜，立刻召见此人纵论天xia，第二年便实行了他的变法之dao。”

        说到这，鹿爷爷停xia来笑着问昭月：“你觉得他们成功了吗？”

        昭月大概了解过这个朝代，最后以极其惨烈的方式走向覆灭，这变法之dao，恐怕是没用的。

        她推测：“我觉得他们失败了，您刚刚说神宗多次召集百官名士，最后却只从一个人shen上得到答案，想来这个王朝，早就跟生腐朽了。”

        鹿爷爷赞许的diantou：“是，他们失败了，败的很彻底。神宗自命不凡，是一位有远大抱负的君主，可他与陈佑安千算万算漏算了一dian，人心和利益是最难撼动的地方，变法之dao反而将王朝变得更加摇摇yu坠。

        变法失败后陈佑安被贬回和晓，因心中长期积怨，最后郁郁而终。

        陈佑安死后第三十年，王朝走向灭亡。因为执念过重，他的灵魂始终逗留在人间不愿离去，他看见国破家亡山河动dang，王室受辱百民遭屠杀，悲愤不已。

        十殿阎王知晓他死后仍忧天xia之忧，忧百姓之忧，可悲可叹，就派niutouma面引他回冥界。

        十殿阎王见到陈佑安便问他：王朝颠覆不过须臾之间，何必将自己困在人间不舍离去呢？

        对生死司空见惯的十殿阎王自然不懂陈佑安的不甘，陈佑安没有说话，只想往返人间。

        十殿中为首的五殿阎王觉得他生前是清官良吏，是可用之才，恰逢此时冥界有大批枉死的魂魄涌ru，不如就让他负责归引这些魂魄。

        经过五殿阎王的dian拨，陈佑安很快就想明白了，既然生前没能福泽百姓万民，不如在死后引领他们早度往生。

        于是他坐镇十一殿，名为浮生殿。”

        一kou气说到这，鹿爷爷讲得kougan1，暂停后连饮好几杯茶shui，看样zi故事估计还没完。

        昭月忍不住问：“那第十一殿后来为什么又销声匿迹了呢？”

        “因为一个人。”

        鹿爷爷呵笑一声，故意卖关zi：“何为浮生，《庄zi・刻意》中写dao，‘其生若浮，其死若休’，人生被比作